
С праздником, дорогие братья и сестры, сердечно всех поздравляю с Днём новомучеников и исповедников Церкви Русской!
Церковь Божия всегда основывается на крови мучеников — в основание каждого престола закладываются мощи святых мучеников. В XX веке Церковь пополнилась великим сонмом новомучеников, с человеческой стороны это кажется страшным и ужасным, но со стороны Божией это слава и честь. Те, кто были в поношении, ныне прославлены и стали нашими ходатаями и защитниками, предстоящими у Престола Божия. Они своей кровью утвердили Церковь.
Мы сейчас в подготовительных неделях к Великому посту и слышали притчу о блудном сыне. Младший сын требует у отца свою часть наследства, уходит, расточает имение с блудницами, а когда наступает голод, нанимается пасти свиней — животных нечистых. В отчаянии он приходит в себя и говорит: «Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наёмников твоих» (Лк. 15:18-19).
Отец, увидев его ещё издали, бежит навстречу, обнимает и не даёт договорить. Велит дать ему лучшую одежду, перстень и заколоть откормленного телёнка: «Сын этот был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» (Лк. 15:24).
Старший сын, услышав веселье, возмущается: «Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка… а когда этот сын твой… пришёл, ты заколол для него откормленного телёнка» (Лк. 15:29-30). Отец же отвечает: «Ты всегда со мною, и всё моё твоё; а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» (Лк. 15:31-32).
Старший сын — это наш образ. Мы часто думаем: «Господь должен меня наградить, ближние должны заметить мои добрые дела». А когда у другого радость - возмущаемся. Но этот старший сын любил отца меньше, чем младший. Ему лишь казалось, что он любит. В его словах претензия, зависть, гордость. Он даже не называет вернувшегося братом. Где же любовь к ближнему?
Истинно, кающийся грешник дороже для Отца, чем тот, кто считает себя праведным, но живёт в гордости и зависти. Лучше оступиться и искренне покаяться, чем пребывать в уверенности своей святости, при этом осуждая других.
Не нужно грешить смертно, чтобы понять силу покаяния. Достаточно сказать: «Прости, отче, простите, братья» и сердце начнёт умягчаться. Начни с примирения. Начни с покаяния. Очнись от духовного сна, как очнулся младший сын. Отец ждёт каждого ребёнка и любит нас больше, чем мы любим самих себя.
В дни подготовки к Великому посту будем помнить: не в том смысл, чтобы хвалиться своими достижениями кто как постится или молится, а в том, чтобы не превозноситься. Как Неделя о мытаре и фарисее, так и Неделя о блудном сыне учат одному: не смотри по сторонам, смотри вглубь своего сердца. Будь перед своим Богом, кайся и плачь о грехах. И Господь, как милосердный Пастырь, помилует и спасёт всех нас. Аминь.