«Сила Моя в немощи совершается»: апостолы Павел, Пётр - путь смирения

Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры. Всех поздравляю с воскресным днём!

Сегодня мы слышали евангельский отрывок о том, как Господь вышел на начало Своей проповеди. Он проповедовал, находясь в лодке, в которой были Пётр и Иоанн. Лодка отплыла немного от берега, чтобы Христа не теснили. А братья Зеведеевы — Иоанн, Иаков — и Пётр чистили сети от тины после ночного лова. Они рыбачили всю ночь, это был их труд, — и ничего не поймали.

Нам с вами сложно представить, что значит надежда на Бога, потому что по-настоящему надеяться на Бога могут только те, кому завтра нечего есть. То, что человек будет есть сегодня, — это то, что он поймает ночью. Всю ночь они рыбачили и ничего не поймали. И понимали: сегодняшний день будет голодным. Холодильников нет, запасов нет — разве что у кого-то на поле зерно возьмёшь, а много ли зерном насытишься? И вот они чистят сети, а рядом проповедник, который говорит добрые, умные, мудрые слова. Но у человека всегда возникает сомнение: не все же в этом мире добрые, не все будут поступать так, как я, не все будут слушать Бога и Его заповеди. Будет кто-то, кто этого делать не станет. И я по сравнению с ними окажусь в ущербном положении, меня будут все обижать. Может быть, это вовсе неправда? Может, не стоит ходить в храм по воскресеньям — потрачу драгоценное время, зачем мне это надо?

Много у человека возникает сомнений и вопросов. Только все эти люди забывают, что «дух творит себе форму». Дух первоначален. Если у человека будет жизненная энергия, которую подаст ему Податель жизни — Господь, — то всё остальное сложится. И все эти обманные рассуждения — будто тот, кто даёт, теряет — неверны. Современный мир говорит нам по-другому, но это не так.

Откуда мы знаем, так это или не так? Господь говорит: «Дерево познаётся по плодам» (Мф. 12:33). И вот этот Проповедник — а для Петра на тот момент Он был просто обычный проповедник по имени Иисус — после окончания проповеди, когда голос уже осип и Он устал, говорит: «Закинь сети». Пётр отвечает: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть» (Лк. 5:5). «Мы всю ночь ловили — нет ничего. Это безумие. Мы только что очистили сети. Ты представляешь, что нам сейчас предстоит? Мы опять закинем их в воду, опять поймаем тину, и вся работа по очистке повторится». Но он смирил себя — и сделал, как Господь сказал.

И что получил? Столько рыбы, что даже сети вытянуть не смог. И ужаснулся: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный» (Лк. 5:8). Исповедал свою немощь.

А апостол Павел сегодня говорит про человека, который был восхищен до третьего неба, был в раю — не знает, в теле или вне тела, — и слышал глаголы, которых человеческое ухо не может воспринять. И говорит: «Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими» (2 Кор. 12:5). «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» ( 2 Кор. 12:7-9). Это говорит о том, чтобы то, что творит человек, не приписывалось его силе. Обычно бывает так, что чем немощнее человек, тем духовно он сильнее, и тем сильнее слышит его Господь. Всё, что делал апостол Павел — воскрешал, исцелял, творил чудеса, — совершалось через его немощь.

И апостол Пётр, исповедав свою немощь, услышал: «Не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Лк. 5:10). И оставил всё и пошёл за Ним. Любовь к Богу, зародившаяся в этот момент, несмотря на знание своих грехов, — и будущих грехов, в том числе отречения, — стала тем шагом любви, ради которого апостол пошёл за Христом. И то, ради чего он трудился всю ночь, стало неважно. Какая разница, будет ли у меня покушать, если со мной Тот, Кто одним словом может извлечь всю рыбу? Только зачем? Можно задаться этим вопросом и подумать над этим чудом.

Много раз мы сталкиваемся с людьми, которые говорят много или мало, хорошо или плохо. Но всегда надо смотреть на плоды: какие плоды у нас, какие у тех, с кем мы общаемся. Способны ли мы созидать, быть творцами? Ведь Господь, сотворивший небо и землю, создал нас по подобию Своему. Если мы не умеем творить — надо посмотреть, что у нас в душе не так. Если разрушаем то, что имеем, — уклоняемся от Бога. А если умеем созидать и чинить — мы чада Божии. И Христос показал плоды Своих рук — и ученики пошли за Ним. Этого было достаточно.

Поэтому, братья и сестры, будем помнить о любви Бога к нам, о том, что Он даёт нам время на покаяние и изменение жизни. Будем стремиться к созиданию, а не к разрушению. Будем стремиться к любви, а не к смерти.