
Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры.
Мы с вами находимся в днях попразднства Воздвижения Честного Креста Господня. В сегодняшнем евангельском отрывке от Матфея мы слышали, как Христос обличает фарисеев, которые являются лицемерами: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» (Мф. 23:24). По закону Моисееву всё, что даёт тебе Господь, принадлежит Ему, и чтобы пользоваться этим, надо возблагодарить Бога — отдать Ему лучшую часть урожая, первую, десятую часть — как храму Божию. И вот Христос обвиняет фарисеев, книжников и прочих иудеев в лицемерии: уродился у тебя горошек на грядке — отсчитал десять горошин, десятую отдал; огурчики — тоже десять отсчитал, десятый отдал. А когда надо проявить любовь и милость к человеку, к ближнему, который рядом, когда нужно явить почтение родителям, которые тебя воспитали, — несмотря на то, что отношения могут быть тяжёлыми, ты должен их почитать и заботиться о них, — они этого не делают, забывают.
Они даже придумали такой закон: если сын скажет родителям «корван», то это означает «то, что я должен был бы тебе отдать, я отдам в храм, а тебе не отдам». Это безумие, и Христос его обличает, говоря: не надо забывать добрых дел, не надо забывать отдавать десятую часть, но самое главное — «должно делать сие и того не оставлять» (Мф. 23:23): вы должны давать Богу и людям «суд, милость и веру». То есть рассуждать, относиться ко всем с милосердием, верить всем. Любовь должна быть главной заповедью, живущей на сердце у любого верующего. Ибо «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). И если мы хотим быть с Богом, пребывать в счастье и радости, нам надо, уподобляясь Христу и Отцу, быть как Он.
И ещё Господь говорит, что лицемеры подобны «гробам окрашенным, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты» (Мф. 23:27). Гроб действительно красиво выглядит — обитый бархатом, — но подумай: внутри лежит человек, который гниёт и разлагается, потому что жизни в нём нет. Лицемеры и гробы — синонимы в словах Христа, и это страшно.
Страшно быть лицемерным. Не так страшно быть грешником, если человек, согрешает, затем кается, плачет о своих грехах и просит прощение — пусть даже и до бесконечности, только бы не быть лицемерным. А вот если он делает вид, что безгрешен — это другое. Ведь эти «гробы» — это мы с вами: снаружи красиво одеваемся, ходим, что-то делаем, говорим благообразно, а внутри исполнены плохих мыслей. Эти мысли мы и должны вычищать через исповедь, через покаяние. Ведь сама исповедь есть распятие для человека своих страстей и похотей перед Богом, в присутствии священника.
Поэтому, братья и сестры, будем помнить: человек искренний, даже если согрешает, но кается — гораздо ближе к Богу, чем тот, кто думает, что он безгрешен, что он в принципе хороший и нет в нём никакого греха. Такой человек заграждает себя от любви Божественной. Господь же, как любящий Пастырь, ждёт нас всех и желает всем нам счастья. Спаси Господи, с праздником!