Из Назарета или из Вифлеема? О знании, которое ослепляет, и незнании, которое открывает Бога
Христос воскресе!
С праздником, дорогие братья и сестры! Спаси Господи всех за молитву, хору большое спасибо за пение чудесное, ангельское.
Сегодня мы слышали, как евангелист Матфей описывает некоторые чудеса, сотворённые Христом. Первое из них — исцеление двух слепых. Когда Христос вошёл в дом, к Нему пришли два слепца, которые до этого шли за Ним и кричали: «Помилуй нас, Иисус, Сын Давидов!» (Мф. 9:27). Войдя, они услышали вопрос: «Веруете ли, что Я могу это сделать?» — и ответили: «Ей, Господи!» (Мф. 9:28). И ушли зрячими. Потом Он исцелил немого — и тот начал говорить. Так Господь возвращает людям чувства: слепых делает зрячими, немых — говорящими, хромых восставляет. Всё это было исполнением пророчества: «Слепые прозревают и хромые ходят, прокажённые очищаются и глухие слышат» (Мф. 11:5).
Удивительно здесь вот что. Фарисеи, зрячие, умные, грамотные, всеведущие, говорили: «Рассуди и посмотри: из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин. 1:46). Они знали, что Христос из Назарета. А слепые люди знали, что Христос — не из Назарета, потому что Сын Давида может происходить только из Вифлеема. Для нас с вами что Москва, что Казань — москвич, казанец, из какого кто региона родился, мы не придаём этому такого значения. А в то время это было чрезвычайно важно. И вот это исповедание слепых людей Христа спасителем — «Сын Давидов» — показывало, что на самом деле зрячими были именно они. Они понимали, что из семени Давида изыдет Спаситель, и видели в Нём Спасителя, хотя были слепы. А те, кто много знает, оказались слепы: они решили, что Он из Назарета.
Мы знаем эту историю с самого рождения: царь Ирод искал убить Младенца, из-за этого родители Его бежали в Египет, а потом, узнав, что царствует Архелай, вернулись уже не в Вифлеем, где родился Христос, а в Назарет.
Это для нас с вами повод задуматься: а мы точно всё знаем? Даже философы и мудрецы говорят: чем больше человек знает, тем яснее понимает, что не знает ничего. Действительно, чем больше познаёшь мир, тем очевиднее, что знания наши мизерны и не позволяют давать объективную оценку происходящему. Остаётся только надеяться на Промысел и на волю Божественную. Лучше быть слепыми и доверять Богу, чем зрячими, но при этом чёрствыми, не видящими Промысел Божий.
Читая сегодняшние евангельские чудеса и слыша обращённый к нам вопрос Христа — «Имеем ли мы веру?», — будем молить Бога, чтобы у нас была вера. Вера на совершение добрых поступков, на борьбу с собственными грехами, на любовь ко всякому делу. Ибо человек создан Творцом по образу и подобию Своему, чтобы творить добрые дела. Будем стремиться к деланию добра, будем уклоняться от злых дел, и Господь по Своей милости и человеколюбию помилует, спасёт и сделает зрячими, как тех двух слепцов. Аминь. Спаси всех Господи.