Мёртвые христиане среди живого Христа: как грех делает нас отсутствующими для Бога

С праздником, дорогие братья и сестры, с наступающим воскресным днём! По обычаю люд Божий, люд верующий, христиане идут в церковь в субботний вечер, чтобы увидеть светлое Христово Воскресение и поклониться Ему. Видя это Воскресение, мы видим жизнь будущего века. Мы понимаем: всё, что есть плохого в нашей жизни, — всё пройдёт и когда-то исчезнет, а мы будем находиться в Царстве будущего века с любимым Господом, Который умер нашего ради спасения.

Сегодня жёны-мироносицы услышали удивительную фразу: «Что вы ищете живого между мёртвыми?» (Лк. 24:5). Кто жив? Господь. А кто мёртв? Наверное, абсолютное большинство людей в этом мире либо не слышали проповеди о Воскресении Христовом, либо слышали, но не веруют: «Пока глазами не увижу — не поверю». А мы с вами, христиане, веруем, хоть глазами и не видели. Почему? Потому что Христос есть Сама Жизнь. И мы понимаем: если бы Христа не было — мы бы не чувствовали Его жизнь в себе во время Причащения, во время Его милости, когда Он прощает нам грехи через священников. Мы не могли бы жить и действовать, но благодаря Его любви мы живём и действуем.

Возможно, и мы иногда бываем мертвы — и тогда нет Христа среди нас. А если мы стараемся творить добрые дела и избегать плохих, если, согрешив, каемся и плачем о своих грехах, — тогда мы оживаем. И это очень важно. До тех пор, пока наша душа жива, пока мы отрясаем с неё греховную пыль, мы можем говорить, что есть Христос среди нас. А когда мы в жизни так закрутимся, что уже и дня не различаем, даже не помним, что наступил воскресный день и нужно бы сходить в храм Божий, помолиться, остановиться и подумать, — прошла ещё одна неделя, прошёл ещё один месяц, а что я сделал? Куда я иду? Для чего я живу? Ведь каждый из нас приближается к своему концу. Но хотелось бы, чтобы конец этот был светлым, чтобы в конце жизненного туннеля нас встретил любящий Господь. Ведь этого каждый хочет. А если хотим, чтобы Господь нас встретил, — откроем Ему своё сердце, приблизимся к Нему сами.

И пусть даже жёны-мироносицы в ответ услышали неверие учеников — Пётр и Иоанн ведь побежали ко гробу, побежали посмотреть своими глазами. И что они там увидели? Увидели пелены, увидели плащаницу, увидели сударь, которые лежали отдельно. Сама Туринская плащаница, известная во всём мире, некоторыми называется Пятым Евангелием. Потому что с мёртвого тела нельзя содрать погребальные платы: они пропитаны маслами и приклеиваются настолько, что физически отделить их невозможно. И именно Воскресение — всплеск яркого света, преображение тела Христова — могло оставить те следы, которые на ней имеются.

Поэтому, «Воскресение Христово видевше» , будем приходить и кланяться возлюбленному Господу, плакать о своих грехах и благодарить Бога за то, что Он даёт нам время на покаяние. Аминь.