
Со святыми днями Великого поста, дорогие братья и сестры, сердечно всех поздравляю.
Мы с вами сегодня совершили первую в этом году Литургию Преждеосвященных Даров. В Древней Церкви христиане с понедельника и до этого момента держали пост и ничего не вкушали.
Пост дан нам для того, чтобы мы могли пожертвовать своим удовольствием, своей возможностью и так явить любовь Богу. Хотя в Псалтири мы слышим слова Господа: «Неужели Я буду есть мясо волов и пить кровь козлов?» (Пс. 49:13). Ему ничего этого не нужно. В древности были кровавые жертвы, и они продолжались до момента распятия Христа. Но еще за тысячу лет до крестных страданий пророк Давид говорил, что Богу не нужна кровь тельцов. Ему нужен дух сокрушенный, Ему нужно сокрушенное сердце.
Как человеку сокрушить сердце? Как смирить свой дух? Только воздержанием, постом и молитвой. Это первые инструменты, которые позволяют человеку настроиться на молитвенный лад. А если человек, молясь и постясь, еще и добрые дела будет творить, тогда он будет приобретать себе сокровища на небесах. И Господь возьмет его в райские обители. Такой человек не только здесь, на земле, будет чувствовать Царство Божие, но и там, на небе, будет пребывать со своим Владыкой и с теми, кого любит.
Поэтому, братья и сестры, будем помнить: пост дан не для того, чтобы мучить человека, но чтобы он мог задуматься — для чего живет, кем создан, куда идет и движется, каково его мировоззрение и что лежит в основе всех его поступков.
Если человек изберет правильно, если изберет добро вместо зла, если увидит, что тело наше воюет против нас (по слову апостола Павла), то он сможет подчинить себе свое тело. А оно порой не может воздержаться даже в малом — в еде, в питье. Мы вечером приходим домой, врачи говорят: есть на ночь вредно. Но мы все равно ходим, как саранча, и собираем. Это в мелочах, не говоря уже о том, что не можем перестать раздражаться, осуждать, гневаться.
Апостол учит, что время поста — это время, когда тело подчиняется духу и человек всеми мыслями стремится к Богу.
Помогай нам всем Господь, чтобы каждый в той мере, в какой может, хотя бы в малой степени принес дары Богу.