
Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры.
Мы сегодня слышали из книги Бытия чтение о том, как Исаак, будучи уже при смерти, благословил Иакова вместо Исава. Там была определённая хитрость. Исаак почувствовал приближение смерти и попросил Исава поймать дичь и приготовить её. А Ревекка, мать, услышала это и сказала младшему сыну — хотя они были близнецами, Иаков родился вторым, — чтобы он взял козлёнка, она приготовит, и он принесёт отцу. Так произошла эта хитрость. Исаак, давший благословение сыну своему младшему Иакову, не смог потом выдать повторно благословение для Исава.
Это для нас удивительно: казалось бы, чего стоит сказать «благословляю тебя и тебя благословляю», но нет. Было сказано, что старший будет в порабощении у младшего, и младший будет главой дома, и именно из его семени произойдёт Спаситель, и будет на нём благословение Божие.
Это неспроста произошло, хотя в тот момент и была хитрость. Но если мы вспомним то, что случилось несколькими годами раньше, когда Исав отдал своё первородство Иакову за похлёбку, тогда и произошло изменение всех реалий. По идее, Исав должен был быть наследником обетования Божия, и из его потомков должен был родиться Спаситель. Но он когда-то пренебрёг этим и сказал: «Вот я умираю, что мне в этом первородстве?» (Быт. 25:32). Ему захотелось есть, и Иаков дал ему еды. С тех пор Иаков по праву получил благословение от своего отца Исаака.
Исаак, возможно, не знал о том, что произошло, но Господь так распорядился, что именно Иаков получил благословение.
В этом для нас урок: никогда не надо кидаться словами. Если ты что-то произнёс, что-то пообещал или, как Исав, продал своё благословение за похлёбку, за щи, — это твоя глупость. Она говорит о том, что для тебя насущные, бытовые вопросы оказались выше духовных званий, выше того, чтобы быть сосудом Божиим и служить в делах Божиих.
Желаю нам всем мудрости, чтобы всегда ходить путями Божиими и иметь благословение Его на всех делах рук наших. Аминь.