Пьяная клятва и голова на блюде: как безумие Ирода погубило величайшего из пророков

Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры. Сегодня мы с вами совершаем день памяти усекновения главы великого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Сложно назвать это праздником. Размышляешь: с одной стороны, день отшествия ко Господу — всегда радость для человека, потому что в этой жизни всё равно печаль, воздыхание и скорби многие, а когда человек отходит к Богу, он пребывает в райских обителях — и это радостно, это счастье. Но, с другой стороны, Святая Церковь установила так, что день усекновения главы Иоанна Предтечи — это скорее не праздник, а Страстная Пятница, и потому на какой бы день ни выпала память усекновения, это всегда постный день. Это торжество дьявола — день, когда великого человека ни за что лишают жизни.

Но при этом мы должны понимать: подвиг Иоанна состоял в первую очередь йо не столько в общественном служении, которое длилось недолго — порядка полугода, — сколько именно в молитвенном стоянии. Это человек Духа, великий человек великого духа, это Предтеча, это Илия, который должен был прийти в духе истины. Его величие заключалось в том, что он чудес не творил, но являл всем свою любовь и установил таинство крещения и таинство покаяния.

В этот день его убили по безумию Иродиады, которую он обличал. Только представьте: Господь говорит — «не клянись ни небом, ни землёй» (Мф. 5:34), а Ирод взял и поклялся, что всё, что ни попросит танцующая девочка, он даст. Ни один разумный человек, наверное, так не поступит — мало ли кто там что танцует. А дочь Соломия побежала к матери: «Что мне попросить» — «Попроси голову Иоанна». Ей принесли её на блюде, и она с этой головой бегала туда-сюда, отнесла матери. Только представьте это безумие — что творится с человеком, который не знает, чего хочет, лишь бы сотворить пакость.

Ирод, как мы читаем, боялся Иоанна и почитал его. Несмотря на обличение: «Не должно тебе иметь жену брата твоего» (Мк. 6:18), — у Ирода не было к Иоанну неприязни. Его накручивала Иродиада: «Мне не нравится, что он нас обличает». Пророк просто говорит: так делать нельзя, это грех. И самое страшное — Ирод это понимает и всё равно живёт так. Мы с вами тоже иногда грешим, поступаем не по совести, против закона Божия, и сами себя постоянно оправдываем. Ирод поступал примерно так же.

А Иродиада прямо бесновалась. Даже то, что Иоанн был заключен в темнице её не успокаивала: и туда приходили ученики, и она знала, что этот человек её обличает. Когда глава уже была отрублена и дочь принесла её, она в безумии стала тыкать иголками в язык мёртвой головы — потому что, несмотря на физическую смерть Иоанна, она слышала эти слова обличения. А почему слышала? Потому что слова эти не в том, кто говорит, а в Том, Кто сотворил небо и землю. Закон написан на сердце человека. И как бы она ни смущалась, как бы ни сходила с ума, — если сердце обличает, никакое тыканье иголками в мёртвую голову не поможет.

Безумство случилось именно во время пьянки. Иоанн Предтеча при Ироде был как мудрейший советник, и Ирод часто слушал его и советовался, как поступить правильно. И вот в безумстве алкогольного опьянения он клянётся, что даст всё, что попросит Соломия, угодившая ему и гостям. А Ирод, как сказано, «ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей» (Мк. 6:26). Ради пьяной клятвы он повелевает отрубить голову. И так за пьянку жизнь человеческая превращается в ничто: палач отрубает голову Предтечи.

Поэтому, братья и сестры, большинство грехов и безумств происходит тогда, когда человек не может отдавать себе отчёта. Но не всегда это только алкогольное опьянение. Святые отцы пишут, что грех и страсть — как собака, которая лижет пилу и, упиваясь собственной кровью, пьянеет от неё и становится безумной. Мы иногда попускаем бесам и страстям владеть нашим разумом и совершаем неприглядные поступки, за которые потом становится стыдно.

Надо помнить: Господь готов и может простить всякий грех человеку. Нет греха, которого бы Господь не простил. Но лучше где-то воздержаться от безумных поступков и быть с Богом, чтобы не было стыдно ни перед людьми, ни перед собой. Покаялся ли Ирод — мы не знаем. Судя по тому, что он во Христе видел воскресшего Иоанна Крестителя и хотел с Ним поговорить, возможно, он хотел в какой-то степени оправдать своё безумие: «Вот он воскрес — значит, если бы я голову не отрубил, вы бы воскресшего не увидели». Вряд ли у него было настоящее покаяние. Но дай Бог, чтобы мы, видя такие страшные примеры, сами не согрешали и были с Богом. Аминь. Спаси всех Господи.