Рождество Христово – это праздник воплощения веры!

Дорогие братья и сестры, сердечно всех поздравляю с праздником! Мы с вами находимся в днях попразднства великого праздника Рождества Христова.

И сегодня, по обычаю, мы слышали за вечерним богослужением евангельское чтение о том, как апостол Фома не имел веры, чтобы принять весть о Воскресении Христовом. И до тех пор, пока он не увидел Воскресшего Христа, Который явился на восьмой день специально для того, чтобы апостол Фома уверился, он не поверил. Для него было важно «вложить персты… в ребра Христовы и в раны Его» (Ин. 20:25).

В сам праздник Рождества мы много говорим о чуде рождения Бога-Младенца, о том, как Бог становится человеком, чтобы соединить небо и землю, разрушить преграду, которую создал человек своим грехопадением. Но задумывались ли мы с вами о том, что праздник Рождества Христова — это ещё и особый праздник веры? Где много действующих лиц.

Есть пастухи, которые ночью пасли овец, и им явился Ангел, возвестив чудесную весть. Мы бы сегодня с нашим критическим разумом сказали: «Что-то, видно, съели не то или выпили не то, раз нам такие чудеса являются» и остались бы на месте. Потому что человек, по природе своей греховной, ленностный, маловерующий, если вообще не верующий. Представьте, вам кто-нибудь из знакомых говорит: «Я Ангела видел, вот он мне сказал то-то». Первая реакция — посмеяться и сказать: «Иди, проспись лучше». Но они идут, идут и находят Богомладенца в яслях.

Откуда у нас всегда ожидание радости и чуда, что в новом году всё будет хорошо, всё изменится, жизнь станет лучше? Ведь это, на самом деле, не наша с вами заслуга, и даже не заслуга наших родителей, которые воспитали нас в том, что Новый год — это чудеса. Это ожидание заложено в каждом человеке, и связано оно с чудом рождения Бога в этот мир, с чудом Пришествия Бога. Просто произошла определённая замена, когда атеистическая власть начала подменять ценностные установки для людей: ожидание чуда рождения Бога-Младенца заменилось ожиданием некой даты — 1 января каждого года. И мы в это поверили.

А ведь Христос-то родился! И каждый из нас, каждый год, переживает встречу с Богомладенцем заново. Даже христиане, которые давно ходят в храм, или те, кто, может быть, впервые услышал о Христе сегодня. Христос рождается в яслях нашей души каждый год. И мы ожидаем Его рождения. Почему? Потому что оно будет важным для нас, даст нам силы изменить свою жизнь, отказаться от грехов, от мерзостей, от всяких нестроений, которые в нашей жизни есть, чтобы обрести радость внутри себя, «ибо Царствие Божие - праведность и мир и радость» (Рим. 14:17). Чтобы стать здоровыми, в первую очередь, духовно, и хорошо бы, конечно, физически, чтобы появилась материальная стабильность. Всего этого Господь желает нам, но Он всегда смотрит, что важно для человека. Если важно для человека духовное знание, встреча с Богом, Он даст и остальное. А если важны лишь материальные блага — Господь будет удалять их, потому что материальные блага и наше физическое здоровье мы не возьмём с собой на тот свет. Никто не сможет это взять. Мы все умрём, это надо знать и помнить. Но если мы обретём сокровище в сердце своём — как встречу с Богом, как добрые дела, как молитвы наши, — тогда мы обогатимся, и наша встреча в Царстве Небесном с Богом будет радостна и для нашего Ангела-хранителя, и для родственников, которые там находятся.

Есть у нас ещё волхвы, которые увидели звезду. Мы их называем, волхвы, правильнее сказать, звездочёты, те, кто умел читать времена, — они как раз были людьми, для которых ожидание Бога-Младенца оказалось важнее, чем что бы то ни было. Они оставили свои дела в разных странах, соединились, шли за звездой, пришли и поклонились Богомладенцу. И это тоже было дело веры! Они увидели Младенца ничем не примечательным. Цари должны рождаться в замках, в дворцах и быть окружены всяческой заботой и благолепием. А Царь мира, единственный, в Чьих руках все наши жизни, где изволил родиться? В пещере, где антисанитария и ничего не было, где скот укрывался от непогоды. Он пришёл в этот мир и родился именно там, «… потому что не было им места в гостинице» (Лк. 2:7). И они поверили, увидев Его, и подарили Ему золото, ладан и смирну как дары свои.

А немного погодя, на 40-й день после Рождества Христова, мы будем праздновать Сретение Господне. И там тоже будет дело веры. Мы увидим чудного старца, который прожил 300 лет, похоронил всех своих родных и близких и был уже не рад этой жизни. Он искренне хотел домой — туда, куда хочет каждый человек, где его любят и ждут, где никогда не предадут — он хотел в Царствие Божие всем своим сердцем. И что же? Он увидел и лишь принял на руки Младенца. Он не знал еще про крест Христов, хотя из священного писания наверняка догадывался как Христу надлежит пострадать. Он не знал ещё о деле Воскресения в полной мере, оно откроется спустя 33 года. Тем не менее, он возрадовался, потому что он верил, что перед ним — Богомладенец.

Так и мы с вами откроем наши сердца, чтобы принять Бога в нашем сердце. Чтобы отказаться от радостей греховных, которые услаждают наше сердце, нашу плоть и мысли и к которым мы бежим, как глупцы, в надежде получить минутное удовольствие. Чтобы, отказавшись от них, обрести истинную радость — радость в Боге, радость во Младенце, Который родился ныне человекам, чтобы мы с вами стали наследниками Царствия Божия, чтобы мы обрели не вечное рабство греху, но Царствие Божие как сыны и дочери, и наследники.

Возблагодарим в эти дни Бога, дающего нам такой дар. Возблагодарим святых, чью веру мы сегодня видим и слышим. И больше всего воздадим хвалу Пресвятой Владычице нашей Богородице, Которая приняла в себя Невместимого Бога и произвела Его на свет, дабы и мы с вами стали наследниками Царства. Аминь.