Синергия веры: как человеческое доверие и Божественная сила творят чудеса

Спаси Господи, братья и сестры, всех за молитву.

Мы сегодня читали Евангелие от Марка. Когда человек хочет разговаривать с Богом, хочет понимать и осознавать своё место в этом мире, он должен молиться. Молитва — это обращённый голос человека к Богу. А как Господь отвечает? Господь отвечает нам, когда мы читаем Евангелие, потому что Евангелие — это книга, которая содержит прямые цитаты Христа, Бога нашего. И эти слова Божии могут лечь на сердце каждого человека в любой момент времени.

Есть такая традиция: человек ежедневно молится и хотя бы по одному зачалу, по одной главе, сколько может, читает Евангелие, чтобы постоянно прочитывать эту книгу и иметь общение с Богом. Во время Великого поста есть возможность прочитать Евангелие целиком. Наши мудрые предки были именно мудры: они читали Евангелие целиком не только в пост.

Есть притча. Один старец пришёл в гости к другому в келью. Говорит: «Давай повидаемся». Решили помолиться перед чаепитием. Один встал и наизусть прочитал Псалтирь, другой встал и наизусть прочитал Евангелие. Помолились — смотрят, время уже много, пора идти. Вот какие духовные беседы были! Что может быть мудрее или лучше, чем Евангелие или Псалтирь, которые наполняют душу человеческую?

Когда мы читаем Евангелие целиком, многие вещи становятся понятнее. Видится даже определённый сарказм в словах Христа, когда Он разговаривает с фарисеями или отвечает им на вопросы. Вот они говорят: «Дай нам знамение». Мы этот отрывок в течение года прочитываем несколько раз. Но мы забываем, что прежде чем они задали этот вопрос, произошло чудесное насыщение четырёх тысяч хлебами, а также насыщение пяти тысяч. То есть буквально происходит величайшее чудо, которое никто объяснить не может. И следом идёт их требование: «Дай нам знамение». Господь вместо того чтобы сказать: «Оглянитесь назад, только что Я по водам ходил, только что накормил бесчисленное количество людей», — говорит: «Не дастся роду сему знамение» (Мк. 8:12). Потому что они видя — не видят и слыша — не слышат.

Наиболее часто употребляемое слово в Евангелии — «не бойся». А может быть, поспорить с ним может слово «веруй». Сегодня мы читали, как Господь воскресил дочь Иаира. Когда Господь уже пошёл с Иаиром, пришли люди и сказали: «Не утруждай Учителя, дочь твоя умерла». А Господь говорит: «Не бойся, только веруй» (Мк. 5:36). И запрещает идти всем тем, кто принёс эту весть о смерти. Он идёт только с учениками и с отцом. Приходит домой, там все плачут и находятся в смятении. Почему Он всех выгоняет? Чтобы у Иаира была вера. Чтобы вопли и плач о том, что дочь умерла, не смущали отца, и у него оставалась вера, что Господь сможет её воскресить.

Дальше мы читаем, как Господь приходит в Своё отечество, и там не может творить чудеса. Почему? Если бы отец потерял веру, Христос бы не смог воскресить дочь. Не потому, что Господь не обладает всемогуществом, а потому что свобода человека выше всемогущества Божия. Вера — это, если хотите, рычаг, который позволяет опрокинуть камень. Он выгоняет всех, чтобы они не смущали отца. И чудо совершается благодаря вере отца.

Так же Он исцеляет бесноватого отрока благодаря вере отца, который говорит: «Верую, Господи! помоги моему неверию» (Мк. 9:24). Это бесподобно. Мощь Божества в приложении к вере человеческой даёт синергию, и происходят неописуемые вещи, которые побеждают закон падшего мира.

Вспомним исцеление слепого Вартимея. Проходят мимо, ему говорят: «Идёт Иисус Назарей». А вы помните, что когда Филипп пошёл позвать Нафанаила, который молился под смоковницей, Нафанаил сказал: «Из Назарета может ли быть что доброе?» (Ин. 1:46). А здесь слепому человеку говорят: «Идёт Иисус Назарей». И этот слепой человек оказывается зрячее всех, кто окружал Христа и говорил ему: «Заткнись, не кричи». Он начал кричать: «Иисусе, Сыне Давидов! помилуй меня» (Мк. 10:47). То есть Сын Давидов — это говорит о том, что Христос родился в Вифлееме. Ему говорят: «Идёт Иисус из Назарета», а он кричит: «Иисус, Сын Давидов, родившийся в Вифлееме, помилуй меня». Он обладает зрением, будучи слепым. И Христос, конечно же, его услышал: «Чего ты хочешь от Меня?» — «Учитель! чтобы мне прозреть». — «Иди, вера твоя спасла тебя» (Мк. 10:51-52).

Это чудесно, братья и сестры.

Будем читать Евангелие не только каждый день понемногу, но будем находить возможность читать его целиком. У нас час, может, полтора занимает чтение одного Евангелия. Неужели мы не можем раз в месяц или раз в неделю найти два часа и, отложив ежедневное правило, взять и прочитать Евангелие целиком? Это же просто чудесно, это как бальзам на душу.

Господь пусть укрепляет нас в нашем делании духовном, молитвенном, в чтении, в добрых делах. А мы будем с Божьей помощью нести свой крест, который для нас является самым лёгким, самым удобным, хотя мы этого не понимаем и иногда ропщем на Бога за это. Пусть Господь не вменит нам нашего греха, но по Своей благодати и человеколюбию помилует и спасёт всех нас. Аминь. Спаси, Господи.