Соединение с Сидящим одесную Отца: таинство Причастия в день Вознесения Господня
Христос воскресе!
Спаси Господи, братья и сестры! Всех поздравляю с замечательным праздником Вознесения Господня. Сегодня мы слышим в песнопениях и видим духовными очами, как Господь в нашем человеческом теле — в том теле, которое Он обожил Своей жизнью, в котором претерпел распятие и воскрес, — возносится к Своему Отцу и даёт ученикам обетование: обещание послать им Утешителя.
Само Вознесение Христово есть то самое таинство, благодаря которому мы здесь, причащаясь Тела и Крови Христа, соединяемся с Ним, сидящим одесную Бога Отца. В конце Божественной литургии, после причащения, священник выходит с Чашей и возглашает: «Всегда, ныне и присно и во веки веков», а затем: «Вознесися на Небеса, Боже, и по всей земли слава Твоя» (Пс. 56:6). Момент перенесения Святой Чаши на жертвенник — это и есть образ Вознесения Господня. Сегодня мы впервые после Пасхи произносили эти слова, потому что до этого звучало: «Христос воскресе!»
У некоторых людей в момент Вознесения возникает ощущение какой-то пустоты. Хочется ещё и ещё восклицать «Христос воскресе!», радоваться, ликовать. Но на самом деле в Вознесении нет никакой потери. Мы не потеряли Христа. Христос для всех нас доступен и открыт. Доказательство тому — великий апостол Павел, которого мы видим на иконе Вознесения Господня, хотя физически он там не находился. Но мы знаем: уже после того, как Святой Дух сошёл на учеников, Павел шёл в Дамаск гнать христиан, считая это ересью, которую надо искоренить, — и ему явился Сам Христос и беседовал с ним. Апостол Павел свидетельствует: я видел Христа, я с Ним разговаривал. Это говорит нам о том, что Господь, уйдя на небо и сидя одесную Отца не закрылся от нас, не перестал быть доступным для нас. С кем пожелает, тому Христос может являться и разговаривать. И такие случаи известны.
Мало того, Он с нами во время Святого Причастия. Когда мы причащаемся Тела и Крови Христовых, но не можем почувствовать благодати, когда мы одиноки, унылы, раздражены, — это лишь от наших грехов, лишь оттого, что мы сами закрываем себя от Христа. Ибо Воскресение Христово, Пасха Христова живёт в сердце каждого человека. Именно оно, именно событие Воскресения позволяет всем нам жить, действовать, существовать. В противном случае смерть, поглощающая всех, привела бы человека в уныние, и не было бы никаких сил действовать в этом мире. Но мы действуем, потому что любим Бога и ближнего и доверяем нашему Творцу, давшему нам эту жизнь. И мы распоряжаемся ею не впустую, а с усердием служа Богу и ближнему.
И ещё надо помнить о преподобном и богоносном отце нашем Серафиме Саровском, который круглый год встречал всех словами: «Христос воскресе, радость моя!» И люди радовались и чувствовали эту силу, исходящую из его уст, — силу его слова. И неважно было, какой это день: Вознесение Господне или глубокая осень, когда Пасха, казалось бы, давно позади. Нет. Воскресший Христос живёт в нас. И мы должны про это помнить. Радость Воскресения никто не может отнять у нас. И если кто-то говорит, что прошло Отдание Пасхи и больше не будем приветствовать друг друга этими замечательными словами, — это неправильно. Мы всегда можем ими приветствовать. Вопрос лишь в том, имеем ли мы всегда радость Христову в сердце своём.
Будем же иметь радость, будем иметь мир и будем стараться жить праведно — тогда, по слову апостола Павла, Царствие Божие будет внутри нас. Аминь.