Суббота первой седмицы: о посте, который не во вред, а во благо

Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры.

Мы с вами сегодня совершили Божественную литургию Иоанна Златоуста в субботу первой седмицы Великого поста. Сами богослужения Великого поста настолько красивы и удивительны, и вся красота церковной гимнографии собирается в течение этих недель.

Человек, который приходит только в воскресенье, может увидеть литургию Василия Великого и не понять, в чем же заключается пост: ну, литургия стала немного длиннее. Но каждому христианину обязательно нужно найти возможность побывать не только на праздничных службах в субботу и воскресенье, но и прийти в будни, особенно на литургию Преждеосвященных Даров. Потому что там особое молитвенное настроение, особая молитва, особый порыв души.

Сегодня мы, совершая литургию Иоанна Златоуста, читали Евангелие, в котором Господь говорил о субботе. Удивительно: сейчас идет пост, мы воздерживаемся от непостной пищи, а слышим о том, как Господь обличает фарисеев, которые ругали Его учеников за то, что те в субботу срывали колосья. Фарисеи ругали их не за то, что они ели — колосья это постная пища, — а за то, что они нарушали субботний покой, делая действие, чтобы утолить голод.

Находясь в посту, мы можем воспринимать это так, будто их ругают за еду. Но Господь говорит: «Суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2:27). Если переложить это на наше время, то и поститься нужно так, чтобы это приносило пользу душе, чтобы пост был не во вред, а для здоровья, чтобы наш дух стал здоровым.

Если мы будем отнимать пищу от тела и находиться в состоянии легкого голода (кто как может по силам и здоровью), то, испытывая голод, мы будем больше обращаться к своему сердцу, больше молиться. И молитва станет не тяжелой, а легкой. Тело будет испытывать немощь, но дух будет бодриться, потому что мы увидим: с Божьей помощью мы можем бороться со своим телом и со страстями, которые в нем живут.

Апостол Павел неоднократно говорит: «Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю… Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисуса Христа» (Рим. 7:15, 24-25). Только в Нем избавление.

Удивительно: заканчивается эта глава и начинается следующая, где Господь приходит в синагогу, и там человек с сухой рукой. И Господь продолжает ту же тему. Сначала вопрос: «Можно ли в субботу есть, если ученики проголодались?» А следующий шаг: нужно делать добро или зло? Господь спрашивает: «Должно ли в субботу добро делать, или зло делать? душу спасти, или погубить?» (Мк. 3:4).

Вот и мы должны себя спрашивать в пост: что делать? Ходить с постными лицами, печальными и грустными, потому что мы голодные? Лишь бы не сорваться ни на кого и не сказать гадости, а внутри при этом быть исполненными всяческой грязи, иметь внутренний яд, готовый выплеснуться на того, кто скажет нам что-то неприятное? Нет, это неправильно.

Мы должны иметь благостное настроение духа. Мало того, мы должны в пост творить дела добра — как и всегда, но в пост особенно. Когда человек тратит меньше денег на питание, не ищет дорогую постную еду, а отнимает от себя и начинает творить дела милосердия, то, как говорит Господь, «кому много прощается, тот много любит» (Лк. 7:47). И кто делает добрые дела, тот покрывает множество согрешений. А мы знаем: один без греха — только Господь. Мы все согрешаем.

Будем помнить об этом, дорогие братья и сестры. Будем с любовью относиться к Богу, благодарить Его за возможность молиться в храмах, за то, что мы находимся во время духовной весны, когда душа очищается, радуется, благодарит Бога и наслаждается чудесными богослужениями. Аминь.