
Спаси Господи всех за молитву, дорогие братья и сестры.
В древности та вечерня, которую мы сейчас с вами отслужили, вместе с последующей литургией была пасхальной. И мы действительно слышали удивительное Евангелие от Матфея, которое читается только раз в году — именно в Великую Субботу. В церковном круге есть одиннадцать воскресных евангельских отрывков, которые чередуются каждую неделю. А этот, двенадцатый по счёту или, вернее сказать, первый, читается единожды — в Великую Субботу.
Сама эта служба преблагословенной субботы издревле совершалась вечером, примерно в пять-шесть часов, длилась около трёх часов, как и у нас сегодня. Затем люди вкушали освящённые хлеб и вино и ждали ещё час-два до полуночи. В полночь все шли крестным ходом, праздновали Пасхальную утреню и расходились по домам. А утром в воскресенье те, кто желал, приходили на пасхальную литургию уже как на очередную службу.
Если вы вспомните начало ночной литургии, которое мы будем служить, там звучит Евангелие от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1:1-3). Это чтение о сотворении мира, оно не связано напрямую с событием Пасхи, но открывает Цветную Триодь. А подлинную пасхальную службу мы, по сути, уже совершили сейчас.
Обратите внимание: несмотря на то, что в современной практике эта служба перенесена на утро, по уставу должно быть иначе. Поздно вечером Великой Пятницы мы совершили чин погребения Плащаницы, пропели плач Богородицы, прочитали статии, прошли крестным ходом — и после этого должна наступить тишина. Ровно сутки, до вечера субботы, человек, подобно жёнам-мироносицам, должен пребывать в молитве и покое. Уже позже, по немощи человеческой, службу Великой Субботы, которая принадлежит Пасхе, присоединили к вечерне и перенесли на утро.
Сегодня в двадцать три часа мы снова соберёмся, чтобы готовиться к встрече воскресшего Христа. Но сама радость Воскресения, радость пасхальной службы, сам образ всего происходящего — всё это запечатлевается в нашем сердце именно сейчас. Будем же хранить себя в чистоте, в мире и в любви. Будем благодарить Бога за то, что Он посылает нам возможность встретить очередную Пасху, за то, что мы ещё можем говорить с нашими родными, просить у них прощения, говорить им, как они нам дороги. Пока человек живёт в этом мире, он должен пребывать со своими близкими в любви. Апостол Павел заповедал: «Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви» (Рим. 13:8). Так и мы со своими родными — близкими и далёкими, неважно какими — должны находиться в состоянии любви.
Будем благодарить Бога за Его бесценную жертву, принесённую ради нас, недостойных. Будем благодарить Бога за Его любовь к нам, недостойным. И будем в тишине и покое проводить сегодняшнюю субботу в ожидании чуда Воскресения Христова.