Торжество Православия: почему вера — это не книга, а жизнь

С праздником, дорогие братья и сестры! Сердечно всех поздравляю с первым воскресным днем Великого поста, который по традиции называется Торжество Православия.

Этот праздник установлен в память о событии 843 года, когда при царице Феодоре крестным ходом было утверждено иконопочитание и окончательно завершился период иконоборческих ересей. Хотя ереси возникали и позже, именно тогда, в первое воскресенье Великого поста, победа правой веры была закреплена. Все семь Вселенских Соборов раскрыли учение православной веры — о том, как мы должны веровать в Творца и Создателя, о совершенном Им спасении, о домостроительстве Божием от сотворения человека до его возвращения в рай. Мы можем всё это принять, если имеем открытую душу и чистое сердце.

Неслучайно в этот день читается Евангелие о призвании апостолов Филиппа и Нафанаила. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета» (Ин. 1:45). Но Нафанаил, истинный израильтянин, хорошо знавший Писание и глубоко верующий, возражает: «Из Назарета может ли быть что доброе» (Ин. 1:46). Филипп не стал спорить, а сказал ему: «Пойди и посмотри» (Ин. 1:46).

В этих словах «пойди и посмотри» раскрывается важная истина. Христос не написал книг, Он показал образ жизни. Первые христиане становились христианами, потому что видели, как живут другие христиане. Пример заразителен. Филипп призвал Нафанаила заразиться примером Христовым.

Когда Нафанаил подошел ко Христу, Господь сказал о нем: «Вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства» (Ин. 1:47). Нафанаил удивился: «Почему Ты знаешь меня?» (Ин. 1:48). И услышал в ответ: «Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя» (Ин. 1:48).

Толкователи говорят: под смоковницей Нафанаил молился Богу. Возможно, он, знавший Писание, желал увидеть Мессию и это желание исполнилось. Он не стал спорить с Филиппом, не сказал: «Из Назарета? Не пойду». Как искренний человек, он пошел посмотреть.

Здесь вспоминается первая неделя поста, когда мы вспоминали изгнание Адама из рая. Согрешив, Адам прятался от Бога в кустах. А Нафанаил молился Творцу, чтобы увидеть Его. В этом изменение, которое происходит с каждым христианином. Мы можем прятаться от Бога, убеждать себя, что Бога нет, что заповеди не для нас, что всё это нерационально и недоказуемо. А можем стремиться к Богу, как Нафанаил.

Каждый христианин молится: «Господи, научи меня творить волю Твою, попали все мои согрешения, будь со мной». И идет к Творцу. Вспомним мучеников времен иконоборчества: Иоанна Дамаскина, которому отрубили руку, и многих других, претерпевших страдания, но не отступивших от веры.

Мы тоже имеем грехи, которые отягощают жизнь, мешают быть настоящими христианами. Но мы идем к Богу. Мы стремимся к Солнцу, чтобы Он опалил наши грехи, чтобы не осталось ничего тайного. Приходя на исповедь, мы говорим: «Господи, оправдай меня! Я не могу оправдаться сам. Ты дал мне всё — жизнь, здоровье, семью, благополучие, а я согрешаю, осуждаю, ссорюсь, испытываю похоти». Но мы идем к свету.

Хочу посоветовать всем нам: будьте как мотылек, который летит на свет. Даже зная, что может обжечься, он летит. Мы не должны бояться Бога, мы должны идти к Нему. Человек, который стыдится своих грехов и прячет их, не желая, чтобы они опалились, — идет в погибель. А человек, который падает, но встает и снова идет к Богу, — спасается.

Далее Господь говорит Нафанаилу: «Отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин. 1:51). Святитель Димитрий Ростовский замечает: ангелы — бесплотные духи, им не нужно ходить, они могут мгновенно перемещаться. Но Господь говорит «восходящих» — это образ для нас. Царствие Божие, как мы читали сегодня в другом отрывке, посвященном Иоанну Предтече, «нудится, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11:12). Только те, кто с усилием, через труд идут к Богу, обретают его.

Пусть наш труд — пост, борьба со страстями и грехами, с ленью и немощами, падения и новые вставания, — будет благословенным. Пусть наша молитва, обращенная ко Христу, станет теми крыльями, которые возводят нас к Богу, теми стопами, которые ведут ко Христу.

Будем помнить об этом, благодарить Бога за Его благодеяния. Пока у нас есть время Великого поста, возможность молиться, причащаться, исповедоваться и читать Священное Писание, будем благодарить Бога за то, что Он дает нам время на покаяние. Аминь. С праздником всех!